为什么会有好坏的现象呢?原来只要我们有想法,我们的心地中就留下印象(种子)。所以古代人把心称为‘心地’或‘心田’,真是太有道理了。
我们想了一个善意,就会在心地中留下一个好的种子。想了一个恶意会在心地留下坏的种子。起了无善,无恶的念头也会在心中留下不好不坏的种子,将来(可能在今生或来生)遇到适当的因缘,就会开花结果。善的种子结的是快乐和吉祥;恶种子结的果实是苦恼和灾祸,不善,不恶的种子结的果实是不苦不乐的中性感受。所以(六祖坛经)上说:‘一切福气,都离开不了心。’(忠心经)上也说:‘思想是语言和行为的根本。心是一切现象的源头。有了恶意就会遭受痛苦;有了善意,就会遭受幸福。’
举个简单的譬喻,想了善意就好比在心地上播种好花的种子,想了恶意好比在心地上种毒树,想了无善,无恶的念头好比在心里种杂草。因为我们一般人在过去世都起了许许多多的善,恶意,所以今生有痛苦、快乐、好运的现象。
总而言之,善意会产生仁慈的行为,由施舍而使人产生愉快的影响力,这愉快的影响力又产生幸福和好运。
恶意产生破坏性的行为,由破坏而使人产生憎恨的影响力,这影响力将来会导致痛苦和灾害。
无善,无恶的念头会产生参杂的行为,由这参杂的行为产生没忧伤,没愉快的影响力,造成不痛苦,不快乐的感受。
所以(华严经)说:‘你应观察世界的种种现象,都是由心念造成的。
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